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作 者:史偉策(Albert Schweitzer)著 沈嗣莊譯
出 版 社:青年協會書局
出版時間:1942-05
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開 本:32開
頁 數:210頁
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裝 幀:平裝
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紙 張:其他
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*《蠻荒創業記》 史偉策(Albert Schweitzer)著 沈嗣莊譯
民國31年5月青年協會書局出版 土紙本 正文210頁 32開
* 史偉策(Albert Schweitzer現譯為史懷澤):是當代具有廣泛影響的思想家,1952年獲諾貝爾和平獎。
1875年,史懷澤誕生於德、法邊界阿爾薩斯省的小城凱澤爾貝格。特殊的地理環境使他精通德、法兩種語言,他先後獲得哲學、神學和醫學三個博士學位,還是著名的管風琴演奏家和巴赫音樂研究專家。1904年,在哲學、神學與音樂方面已經擁有巨大聲望的他聽到剛果缺少醫生的呼籲,決定到非洲行醫。歷經9年的學習,他在38歲的時候獲得了行醫證和醫學博士學位。史懷澤於1913年來到非洲,在加蓬的蘭巴雷內建立了叢林診所, 非洲直至逝世。他獲得了1952年的諾貝爾和平獎,被稱為"非洲之子"。1957年,他的傳奇經歷曾被拍成電影。史懷澤的著作眾多,橫跨四大領域而且均具有極高的專業性。計有《康德的宗教哲學》(1899)、《巴赫論》(1905法文版,1908德文版)、《耶穌生平研究史》(1906)、《德法兩國管風琴的制造與演奏風琴的技巧》(1906)、《原始森林的邊緣》(1921)、《文明的哲學》(1923)、《非洲雜記》(1938)等,其生命倫理學方面的代表作則是《敬畏生命》。愛因斯坦曾經稱贊:"像史懷澤這樣理想地集善和對美的渴望於一身的人,我幾乎還沒有發現過"。
*沈嗣莊,原名"善炯",“嗣莊”是他的號。1894 年生,原籍吳興(今浙江湖州),居住於烏鎮,18歲那年,沈嗣莊剪去了辮子,進入南京金陵神學院接受新式教育,受到賈xx牧師的高度賞識。大二時,司徒雷登為他尋得獎學金,送他到美國西北大學深造,攻讀經濟哲學神學。自美返國後,沈回到母校金陵神學院任教、擔任舊約教授,其後擔任中華基督教文社代理社長和月刊的主編。1932年沈嗣莊回到上海擔任青年會智育部幹事三年多,後應友邦人壽保險公司之聘任中文 部主任,抗戰前去了成都,經省立四川大學農學院聘為農業經濟學教授,,1945年應張群、黃炎培等人之聘請擔任開辦中華工商專校之重任並為該校的創校校長。沈嗣莊曾經翻譯過史懷哲的一本書《蠻荒創業記》,這可能是最早的一本史懷哲之中文譯作, 1934年交由青年協會書局出版。自主編(文社月刊》之後他就少有作品,但一有發表必屬佳作,其寫作與關懷的主題越來越與社會主義思想有關, 恐怕與他的農經背景有關。沈嗣莊對於民生的問題尤其關註,這也使得他的基督教社會主義也自然地針對資本主義做檢討並表達了強烈的批判。後期沈嗣莊的基督教社會主義思想表現得越來越明顯,特別是離開基督教界以後,他更多地接觸到了具有左派傾向的人士,馬寅初郭沫若等。1934年出版的《社會主義新史》是他最具影響力的代表著作。
**吳耀宗(1893年11月4日-1979年9月17日,書前著《序》),廣東順德人,中國基督教三自愛國運動發起人,被稱為“愛國愛教”的典範。歷任中國基督教三自愛國運動委員會主席,中國人民救濟總會副主席。
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