(二手書)神經:西遊成功學
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(二手書)神經:西遊成功學

【本書特色】 一部人人皆知的神異小說《西遊記》,卻有令人無法想像的另類詮釋。玉皇...

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分級標示普級
二手書備註 : 無畫線註記
出版日期:2014-10-01
作者:成雲雷
出版社:龍圖騰文化
ISBN/ISSN:9789865850890
裝訂:平裝
內容簡介:
【本書特色】
一部人人皆知的神異小說《西遊記》,卻有令人無法想像的另類詮釋。玉皇大帝真的是那麼孱弱嗎?西天佛祖解決了孫悟空真的出自善意嗎?顛覆你我舊有對《西遊記》的認知,重新去了解《西遊記》裡面的真實意涵。
【本書簡介】
  《西遊記》一書,主要是在敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨、小龍馬等人西天取經的故事。一般我們會將之視為佛教味濃厚的神怪小說。
  然而,這本書真的僅是宗教性的神怪小說嗎?其實不然。透過書中的各個角色的性格來看,其實原著中包含著許多人生智慧。
本書有別於坊間其他為數頗豐對《西遊記》解讀、分析的作品,作者以一般人生活上的視野來看待原著中的各個角色,將各角色的特性、成敗作了精闢的分析,提供了我們許許多多的人生智慧。想要讀通《西遊記》走向成功的人,必定不能錯過本書。
作者簡介:
成雲雷
哲學博士。著作有《盜理─水滸潛規則》、《君道─三國用人術》、《趣味哲學》等。
章節試閱:
神仙和妖怪

《西遊記》是一部寫神仙和妖怪的故事的書。
  有人說,神仙是由人修煉而成,妖怪是由動物修煉而成。比如,鐵拐李、漢鍾離等八仙先是凡人,而後有了神通就成了神仙。白娘子、小青先是動物,而後有了妖術就成了妖怪。這種說法似是而非。天庭的二十八宿原本都是猛獸,奎木狼吃宮女和井木犴吃犀牛時的描寫都讓我們領略了真正的動物兇猛,但他們都是天庭系統的武將;而豬八戒、沙和尚犯了錯誤被逐出天庭後,一個在福陵山吃人,一個在流沙河吃人,被牛魔王稱為豬精和流沙精,他們的老底子卻是人。所以,以來源於人或來源於動物來區分神仙和妖怪,不太科學。
  還有,一提到神仙,我們就很崇拜,總把神仙跟正義、善良等好的字眼聯繫在一起。一提到妖怪,我們往往很鄙視,總把妖怪跟邪惡、醜陋等壞的字眼聯繫在一起。
  這樣的理解還停留在常識上,如果我們仔細閱讀《西遊記》原文,就會發現神仙當中也有很邪惡的,妖怪當中也有很善良的,善和惡並不是神仙和妖怪的本質區別。玉皇大帝是天庭的第一把交椅,他的全稱是「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」,但是從他的某些做法來說,既不慈,也不仁。當取經團走到一個叫做鳳仙郡的地方時,孫悟空一行發現此地已經三年沒有下雨了。書中是這麼說的:「一連三載遇乾荒,草子不生絕五穀。大小人家買賣難,十門九戶俱啼哭。三停餓死二停人,一停還是風中燭。」孫悟空經過調查研究發現,鳳仙郡三年大旱的原因在於郡守把祭天的素供推倒餵狗,剛好給玉帝發現了。本來,郡守犯下了對天不敬的罪行,你直接懲罰郡守好了,為什麼要讓一郡的百姓死掉三分之二?如果不是孫悟空出面干預,再旱上幾年,恐怕鳳仙郡的百姓全都得餓死。
  西天的佛爺看起來笑呵呵的,有時候也不像我們想像的那麼善良。獅駝嶺的三個大魔頭在下界作威作福幾百年,把獅駝國的人都快吃光了,也沒有見那個佛爺來管一下。到了唐僧取經的時候,西天不得不管了,獅子精和大象精還是做菩薩的坐騎,大鵬怪竟然給佛祖做了護法。要是這些妖怪沒有後臺,還不早就被處死了。文殊菩薩是高級神仙,奉了如來佛祖的旨意去考察烏雞國國王,結果被扔在臭水溝裡泡了三天。為了報仇,他指使自己的坐騎青毛獅子精下凡為妖,殺害了烏雞國國王,取而代之。這種睚眥必報的行為方式說明神仙並不像我們凡人崇拜的那樣寬宏大量。
  可見,從道德的角度,以善或惡來區分神仙和妖怪也不準確。
  那麼,神仙和妖怪的主要區別是什麼呢?筆者認為神仙和妖怪的根本區別在於有沒有取得天庭的正規編制。孫悟空獲得了天庭的正規編制,稱為弼馬溫,他就是神仙;大鬧天宮後,孫悟空揮舞金箍棒打出南天門,放棄天庭編制,就又成了妖猴;而後保唐僧取經,成為西天的鬥戰勝佛,就又成了神仙。黑熊精、紅孩兒最初都是妖怪,因為本事大,被組織上認為是可用之才,就成了南海普陀山的守山大神和善財童子。神仙世界組織結構龐大,分工細密。
  天庭裡有三清、四帝、九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神等身居要職的神仙,還有像弼馬溫和蟠桃園土地這樣的小角色。至於負責打掃衛生、燒炭爐子的雜役就更多了。不要小看這些雜役,放到人間,照樣是我們頂禮膜拜的神仙。
  神仙世界是如同金字塔形的等級結構,以此推導,這些無名的低級神仙數量巨大,只不過無足輕重,書裡不大提到而已。
  神仙的分工是高度專業化的,像千里眼和順風耳主要是藉高科技儀器進行情報收集工作的,四大天師主要是負責向玉帝傳達信息的,孫悟空曾經擔任的弼馬溫是負責養馬的,還有負責夜間巡邏的低級神仙夜遊神、負責基層社會治安的土地爺。每一個神仙都有自己的崗位和職責,如果工作做不好,後果很嚴重。玉皇大帝身邊的捲簾大將就因為打碎了一隻玻璃杯差點被判了死刑。
  當然,神仙們也不是一天到晚都工作,也有自己娛樂和放鬆的方式。天庭也有藝工隊一類的單位,主要是在天庭開會的時候進行文藝演出。當然這些娛樂活動的門票估計只能發放到比較高級的神仙,像弼馬溫之類基層神仙估計沒有份兒。
  與神仙相比,妖怪的組織化程度要低得多。牛魔王號稱西天路上的大力王,大哥級的妖怪,除了老婆、兒子和二奶,一個手下也沒有,打架的時候都是親自上陣。白骨精也沒有手下,活動範圍只有四十里。車遲國的三位妖怪大仙沒有小妖,神仙和妖怪只能靠自己拼死向前,結果在三場賭博中把腦袋全輸掉了。
  大多數妖怪還是有些手下的,一般數量也就在幾百名左右。工作上的分工也很簡單,一部分巡山,主要是收集情報;一部分負責燒火。成熟一點的妖怪組織在大王和小妖之間有個把先鋒。最大的妖怪組織是孫悟空的花果山和獅駝嶺三魔頭建立的獅駝國,規模都是四萬七千小妖。四萬七千是個極限,超過了這個數字,妖怪王國就會出現管理上的混亂。
  妖怪的管理能力是很低的,有些大王,手下沒有幾個小妖怪,也要給他們弄個腰牌,在上面寫上「有來有去」之類的名字,好像不這樣就不認識自己的手下一樣。
  妖怪的組織化水平低歸根到底是由於智商低。這一點妖怪不能跟神仙比,甚至不能跟人類比。神仙住在天上,人類住在城市和鄉村,妖怪住在又冷又濕的山洞裡面。妖怪的生活狀況最惡劣。所謂妖怪吃人,主要是大鵬鳥這一類惡貫滿盈的頂級妖怪所為,他們有靠山,有恃無恐。大多數草根妖怪還是靠打獵為生,吃人云云只不過是用來嚇唬人類的一種慣用伎倆而已。有些退化了的妖怪像黃獅精甚至要向人類買牛羊來消費。
  在智力上,妖怪是弱勢群體。這是一班頭腦簡單、四肢發達的傢伙。我們從語言使用的情況基本上能看出妖怪的上述特徵。從書中的描述來看,神仙平時不大說話,但是說起來都是一套一套的大理論,特別像如來佛祖、太上老君之類的高級神仙,一張嘴都是專業術語,顯得水準特高。人類不像神仙那麼有水準,但要是說哄騙人,也比妖怪厲害得多。妖怪的語言就簡單多了,小妖怪的口頭禪是:「大王,禍事了。」這個時候,往往是孫悟空打上門來了。小妖怪,有個很不好的習慣,那就是走路時喜歡自言自語,結果走漏了消息。自言自語說明腦子裡存不住事情,是頭腦簡單的表現。許多小妖就是因為邊走邊自言自語,結果被孫悟空聽到不少祕密,最終死在孫悟空的棍下。
  與小妖怪相比,那些妖王、魔頭智商也高不到哪裡去,比如說孜孜以求要吃唐僧肉,真的抓到了唐僧,又不吃,或是要請親戚朋友一起吃,或是要養一段時間乾淨了再吃,或是要等抓住孫悟空放心大膽地吃,還有的妖怪要等抓住豬八戒醃製好了多弄幾個菜吃。結果呢,沒有一個妖怪能夠吃到唐僧肉,最終一個個被神仙收服或死於孫悟空的棍下。
目錄:
前言
一、神仙和妖怪
神仙和妖怪          012
神仙的城府          022
神仙的飯局          032
妖怪的飯局          039
神仙中的老前輩        044
妖怪中的老前輩        051
天庭的軍事力量        057
廉潔陰間何以可能       063
二、瞧,這些神仙
天庭鴿派太白金星       070
天庭鷹派李天王        077
鬱鬱不得志的二郎神      085
龍王也不易          091
基層神仙土地爺        096
隱身幕後的大牌神仙      101
三、我是妖怪我怕誰
妖的世界也精彩        109
妖怪王國的中層幹       115
那些聽大老講經的妖怪們    121
錐處囊中的六耳獼猴      125
從神仙到妖怪的逆向社會流動  133
神通廣大才能被招安      140
四、法寶與神通
有一件法寶,多好       148
送你一枚瞌睡蟲        156
神仙妖怪飛飛飛        163
神仙妖怪變變變        169
呼風喚雨不那麼容易      175
會唬弄才是大神通       181
西遊情史
神仙的愛情          191
妖怪的親情          196
那些飛蛾撲火的女妖們     202
牛魔王的齊人之福       209
豬八戒是個好男人嗎      214
西遊中的人間之愛       221
六、到處都是江湖
牛魔王為什麼沒有孫悟空混得好 228
如來佛能不能隻手遮天     238
孫悟空的眼淚為誰而流     245
唐僧是個好領導        252
低調,才能進步        261
孫悟空的朋友         270
西遊中的逆子         279
閻王的棋局          285
後記              291
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