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(二手書)自卑情結：你的困境，由你的認知和生活風格決定
  • (二手書)自卑情結：你的困境，由你的認知和生活風格決定
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(二手書)自卑情結：你的困境，由你的認知和生活風格決定

出版日期：2014-04-01
ISBN/ISSN：9789574706297
作者：阿德勒

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(二手書)自卑情結：你的困境，由你的認知和生活風格決定
二手書備註 : 無畫線註記
書況：良好
內容簡介：
內容簡介
與佛洛伊德齊名的心理學大師──阿德勒，
將帶領你超越自我，超越困境，
重新做自己的主人！

與佛洛伊德、榮格齊名的著名心理學大師阿德勒，其個體心理學說確立了心理學的社會價值取向，推動心理學走向應用，對西方心理學有著深遠影響與貢獻。

心理學大師阿德勒說：「一個人從小生長的環境，將會成為日後他的『生活風格』，並影響他的一生。」
每個人都有自卑情結。也許不是每個人都記得自己曾經有自卑感，也可能許多人對這個詞彙有點反感，然而自卑感統治著人的精神生活，在每個嬰兒、孩子身上，都可以看到對深錮自卑感的巨大及強迫的反抗，這是人類發展過程中的基本事實。
然而，自卑感是一種「正面意義的痛」，它能促使人們克服困境、向上奮鬥。
心理學大師阿德勒將帶領你，檢視童年時期就開始「誤導」你的生活風格，修改你潛意識中的「人格程式」，打造全新的自我！

封面文案
人生在世，都會遭遇問題與困境，
然而，你如何看待這些問題和困境，
都受到你對自己和社會的認知，
以及個人生活風格的影響。

著名個體心理學大師阿德勒，
將透過本書告訴你，
個人的困境是可以被調整和超越的。
關鍵就在於，
你是否懂得透過建立「社會興趣」，
改變生活風格和對困境的認知，
讓自己適應社會，進而借助社會的力量，
來解決問題和超越困境。
作者簡介：
阿德勒（Alfred Adler，1870─1937）
生於維也納，是現代著名的精神分析學者，也是「個體心理學」的創始者。阿德勒曾與佛洛伊德合作過十年，後因對佛氏的泛性論不能茍同而拆夥，繼而發展自己的人格理論。其學說以「自卑感」與「創造性自我」為中心，並強調「社會意識」。其著作有：《你的生命意義，由你決定》（What Life Could Mean to You），人本自然出版。
譯者簡介：
文韶華
外文系畢業，現為自由譯者，不愛拘束生活，喜歡翻譯的工作，更喜歡與書籍為伍。
章節試閱：
自己與世界的關係
我總認為，每個人在生活上的一舉一動，都等於是他在對世人展現或宣示自己的生存模式、能力和獨特風格的表演。也就是說：人的行為，始終來自於自身對自己或世界的觀念。請勿對此論點感到訝異，因為我們的感官所感受到的，只是我們主觀的錯覺，本來就不是實際的真相。而我們所認知的世界，也只是外在世界投映在我們心裡的主觀映像而已。當你投入心理學研究時，千萬別忘了塞內加（Seneca）的這句話：「如何解釋現實世界的意義，要看我們內在的詮釋風格和方式。」當我們的幻覺破滅，或者主觀認知和現實世界相衝突時，我們才會心甘情願地接受現實世界的一切事實，然後修正我們心中對這事實的主觀看法。
事實上，當某人看到一條毒蛇靠過來，不管那是真的毒蛇，還是只是先入為主地認為那是一條毒蛇，對這個人來說意義都是一樣。就像從小被寵壞的孩子般，每當母親離開他身邊時，就會感到焦慮，對任何的人事物都會感覺害怕，即使是母親向他證實並不會有人對他不利，但他還是會焦躁不安。
罹患廣場恐懼症（Agoraphobia）的人會不敢到大街上去，因為他會覺得地板不停地在搖動。事實上，在他沒有發病的時候，如果地真的開始搖動，他的反應也是一樣。這些病人的行為，某些時候從客觀的角度來看，其實是對的，因為那是他們存在的角度與世界。
我舉一個例子來說明：一個三十六歲的律師，他早已經對工作失去了興趣，事業不順利。他為自己作分析，那是因為他不能帶給顧客好印象，而且他總覺得自己很難和別人融洽地相處，尤其是和女孩子在一起時，他就會非常害羞。最後他十分勉強地，甚至可以說是心不甘情不願地結了婚，然而不到一年就離婚了。現在他和父母親同住，過著隱士般的生活，生活開銷大部分都由父母負擔。
他是一個獨子，母親非常溺愛他，總是陪伴在他身邊。母親不停地說服自己的孩子和她的先生，讓他們相信有一天他會成為一個很不平凡的人。當然，這位律師從小也一直這樣期許自己，並且他的成績十分優異，似乎也證明了他母親的想法沒有錯。然而，就像大部分被寵壞了的孩子，無法克制自己的慾望一樣，他染上了手淫的習慣，甚至上了癮，一直擺脫不掉。不久之後，這個習慣被人發現，同時讓他成為學校裡女同學們的笑柄。於是，他開始停止和外界的接觸，但又想像著自己在愛情與婚姻方面，可以得到別人所沒有的幸福。最後，他開始討厭全天下的女人，認為真正能給他愛的感覺的人，只有他的母親，而他的母親也完全被他支配，有相當長的時間裡，他把性方面的幻想都和母親聯結在一起。
從這個案例中我們可以很清楚看到，所謂的「伊底帕斯情結」（Oedipus complex）不是一個「必然性」的事實，也就是說，並不是每個人內心都有這樣的情結，而是某些人被母親過度寵愛下，所產生的不正常與不自然的結果。當這名內心充滿不安和虛榮心的男孩，覺得自己被女孩子出賣時，以及在他無法發展出對社會有充分的興趣和參與感，因而不能和其他人融洽相處時，更可以看出這種現象。
於是，在這位律師開始出社會謀生時，他得了憂鬱症，因此他再次打退堂鼓，遠離社會和其他人。像所有被寵壞的孩子一樣，他從小就很膽小，也很怕面對陌生人。長大之後，在和同性及異性間的人際關係裡，也一樣是消極被動且沒有自信。
同樣地，他不敢面對他的事業困境，這種情況一直延續到現在，至今仍沒有什麼改變。事情發展至此，只有一件事是可以肯定的：這個人的想法，一輩子都不會改變。他總是想出人頭地，然而，當他對成功沒有把握時，他又習慣性地選擇了逃避。
他永遠不知道自己的人生理念，下面是我們幫他推想出來的真心話：
「既然上帝不肯把勝利賜給我，我只好用撤退來躲避，並把這件事當成自己最後的人生目標」。
從這個角度來看，我們不能不承認他的做法是正確的、聰明的。在他自訂的人生意義和生存規則裡，沒有所謂的「理性」，也沒有「常識」和「邏輯」，存在的只是他所認同的「私人智慧」（private intelligence）。如果在這樣的人生觀中，有任何想法或理念在客觀事實上被別人否定了，他會不理別人的意見，並繼續執行他原來的計畫，沒有人可以改變他。

接下來的，是一個類似的案例，只是表現形式不同，也沒有上述那個律師有著不想和別人來往的強烈傾向。
他是一個二十六歲的男人，在家裡是次子，有一個哥哥和弟弟，母親則比較喜歡長子和么子。因此，他十分嫉妒哥哥，決心要和哥哥的優異表現一較高下。結果，他對母親採取了批判和不認同的態度，他開始依賴父親，事實上，這種行為對一個孩子來說，是無可奈何的。
後來，他對母親的厭惡，在受到祖母與一名護士的惡習影響之下，開始蔓延到所有女人身上。這時的他，立志要擺脫女人的掌控，同時渴望支配男人的野心也愈來愈強烈，接著，他開始用盡各種方法要破壞哥哥的優越地位。例如：哥哥體力比他好，在體操、打獵方面的表現優異，他因此就厭惡所有的運動，並且把這一項活動從自
目錄：
【前言】人類的困境，從兒童期就已經開始
　　　　困境，可測出一個人的心理健康指數
　　　　「人生意義」──讓脫軌心靈改邪歸正的一帖藥
【推薦序】用阿德勒的眼、耳、心來看現今的心理問題
【第一章】自己與世界的關係
【第二章】你的「生活風格」，決定你的困境
【第三章】人生的任務
【第四章】身體與靈魂
【第五章】體形／運動／個性
【第六章】自卑情結（Inferiority Complex）
【第七章】優越情結（Superiority Complex）
【第八章】失敗的型態
【第九章】嬌生慣養者的非真實世界
【第十章】精神官能症的性質
【第十一章】性變態
【第十二章】童年的早期回憶
【第十三章】妨礙社會興趣發展的境況
【第十四章】白日夢／夜夢
【第十五章】人生的意義
【附錄一】諮商者與病人
【附錄二】阿德勒生平紀事
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