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(二手書)人間佛國

出版日期:2011-12-09
ISBN/ISSN:9789862168585
作者:星雲大師、潘煊

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分級標示普級
二手書備註 : 無畫線註記
書況:普通
內容簡介:
◇用平實、精煉的文字,將星雲大師興建佛館的緣起、整體的展布娓娓道來
◇隨著星雲大師一步一步認識嶄新落成的佛陀紀念館,一處一處深入佛陀真身舍利所在的人間佛國。

十三年前,星雲大師赴印度菩提伽耶傳授「國際三壇大戒」,西藏貢噶多傑仁波切,把護藏了三十多年,由印度到西藏,再由西藏帶出來的佛牙真身舍利鄭重託付給他,希望他請回台灣,建館供奉,讓正法永存,舍利重光。
佛牙真身舍利世上只有三顆,星雲大師乍聞原本不敢相信自己有此福報,經貢噶多傑仁波切誠懇相告,這顆佛牙舍利經過多位法王認證無疑,並將由十二位仁波切聯名捐贈。同時為了避免印度政府干擾,迎請佛牙舍利必須繞境曼谷,從泰國迎回台灣。從此,建立佛陀紀念館的願力開啟。
克服無數艱難,凝聚千萬人善念共同成就的佛陀紀念館,終於民國一百年十二月二十五日啟用,前後歷經十餘年,有太多殊勝的人事因緣值得記錄,因此佛教傳記作家潘煊,開始親歷親訪,撰寫了這本書。她深深感受,佛陀紀念館的規畫,完全是一部「立體佛法」,佛說的一切,都巧妙含容在建築設施中。來到這裡的信眾,透過禮拜佛塔,與佛陀的法身接觸,參觀時自然了解經藏,自然學習佛德,而實踐於日常生活。
星雲大師以八十多歲高齡,一刻不敢懈怠,日巡三回,解決問題,以再次開山的精神,完成弘法利生新建構,他說:「偉大的佛陀並不需要寶塔,而是眾生需要,我憑著這句話而建寶塔。」
本書不但呈現所有佛館建築及空間布局,每一篇文章所描寫的每一個設施,都有星雲大師的慈悲導言,讀者可以隨著這位長者的親自導覽,一步一步認識嶄新落成的佛陀紀念館,一處一處深入佛陀真身舍利所在的人間佛國。
作者簡介:
審訂 星雲大師
江蘇江都人,一九二七年生,十二歲時在南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,並且在棲霞律學院、焦山佛學院等處參研佛法,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物,並於一九六七年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於社會、教育、文化、慈善事業,先後在世界各地創設百餘所寺院道場,佛教學院十六所,以及智光中學、普門中學、南華大學、佛光大學以及西來大學。二○○○年四月一日創辦《人間福報》,二○一一年十月創設佛陀紀念館。曾任國際佛光會中華總會總會長,並為世界佛教徒友誼會永久榮譽會長,於佛教現代化和國際化的發展以及推動人間佛教上,厥功甚偉!

撰文 潘煊
出生於埔里小鎮,自大學中文系畢業後,歷任雜誌、新聞媒體編輯、撰述等職。多年來得遇因緣,寫作佛教傳記與理念,傳達人間美善事蹟。著有《看見佛陀在人間──印順導師傳》、《慢行聽禪──殷琪問法 聖嚴解惑》、《證嚴法師 琉璃同心圓》等書。
章節試閱:
*當你透視本館的塔剎
日光下的本館塔剎(註:位於塔的最高處,俗稱塔頂)金光輝耀,想像過這個崇高的頂端裡,封存著一個燦爛的故事嗎?這個故事,是台灣社會乃至遠及全球各角落的一百萬人,所共同創造。

為興建「佛陀紀念館」而發起的「百萬心經入法身」全球抄經活動,邀請了世界各國人士的百萬份寫經,一起參與興建工程。百萬份《心經》匯集之後,就奉納在本館最高處的塔剎裡。個人生命是有限的,但抄寫的《心經》卻能隨著佛陀紀念館長存人間。

「一時千載」,每一字每一句都與十方諸佛心流相應;「千載一時」,就在每一位抄經者執筆的當下,開啟自己身心的智慧。

星雲大師說
《心經》是每一個人最切身緊要的一部經,要認識自己,就要活用《心經》。我們聽過很多道理,擁有很多常識,但是曾深入了解「講自己的經」嗎?曾深入了解自己的心嗎?
心是這麼重要,人人都有心,卻人人不認識心;人人有個如來佛,可是這如來佛是什麼樣子卻不自知,而都是在心外求佛。現在,也只有藉外面的佛做緣,來發覺心中的佛了。

二百六十個字的奇蹟
《心經》,是跟每一個人息息相關的經典。日本奈良的藥師寺,就以《心經》創造了一則動人的奇蹟。

藥師寺中蒼蒼古色的東塔,有「凝凍的音樂」之美稱,已屹立了一千三百年。但是與東塔同在西元七、八世紀興造的藥師寺建築,包括金堂(主殿)、講堂、西塔、中門、迴廊等,卻在西元1528年,全毀於大火之中,從此消失了四百四十年,獨留東塔記憶著歷史。直到1967年,藥師寺方丈高田好胤發願重建,一切開始改變。

這個重建計畫,從主殿金堂開啟序章,高田好胤方丈從1968年起,巡迴日本各地宣說金堂復興的理念,普勸大眾前來寺裡抄寫短短260個字的《心經》,一份兩千元日幣(計畫剛啟動時,抄經費則是一千元日幣),稱為「納經迴向料」,寺方就以此作為建築經費,進行復興工程。

不到十年,日本社會就圓滿了一百萬部的《心經》,金堂在1976年落成,重現於世人眼前。然而,《心經》抄寫持續未停,後來達到七百三十萬部,不只重現原本的所有建物,還新添了玄奘三藏院與大唐西域壁畫殿。由於所有建築,都是以藥師寺創建年代白鳳時期的樣式為藍圖,因此稱為「白鳳伽藍大復興」。如今藥師寺被聯合國教科文組織登錄為世界文化遺產。

塔剎之內有全球之心
以個人小小的抄經之舉,凝聚大眾浩蕩的願力,千年建築重現了,起初幾乎被視為不可能的任務,竟締造了二十世紀日本的佛教奇蹟。
如今二十一世紀的臺灣,「百萬心經入法身」的活動一開跑,佛光山上超過千位僧眾即率先以身作則,齊集於大堂,行列工整,端身正坐,凝神專注抄寫《心經》。

全臺各地的佛光山別分院,處處都有千百信眾在法師帶領下,抄經修持。置身大殿之中、佛陀座前,道場共修,攝受力量特別深刻。有一位佛光山友寺的法師,聽到抄經活動非常歡喜,不僅自己參加,並且發動一百多位信徒支持。這位法師並不識字,但他照著《心經》範本抄描,一路跟著信眾抄寫之下,如今已能辨認字句,為不識字的信徒代筆抄經。其實很多不識字的老人家想要抄經,於是找來兒女孫子代筆,自己則坐在旁邊認真看著一筆一畫的抄寫。一個人抄經,二個人修持。

在全球五大洲也都有民眾熱烈響應,甚至從未寫過書法的各國人士,也興致盎然。一群南非的年輕朋友,生平第一次寫中文,第一次握毛筆,從歪七扭八的字體開始,學習讓筆劃平穩、心思安定,堅持到最後一個字。佛陀紀念館塔剎之內,就有許許多多像這樣筆法稚拙但誠懇的手寫《心經》,它可能來自非洲,可能來自美洲,或者世界的任何一個角落。

抄寫心經,是佛入我心、我心入佛的心流相應,如果你用心透視本館塔剎,就會看到繽紛豐富、多彩多姿的全球之心。

* 當你步入「大覺堂」
不論你是不是佛教徒,在翻開佛經讀到第一句「如是我聞,一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。」相信許多人心中會有一種想像,二千六百年前佛陀為弟子們講經說法,是如何的景象?

星雲大師把經典上文字的描寫,化現為立體的空間,在「本館」二樓挑高的「大覺堂」,以劇場概念結合在修行概念裡,打造出一個模擬實境的體驗式設計。

運用高科技與多媒體裝置的表現形式,並非造作奇觀式的讚歎,而是回歸於佛法最觸動人心的共鳴。所以,當你瞻仰過佛牙舍利,然後走入「大覺堂」,剎那間,就彷彿化身為聽佛說法的百萬人天,與佛陀同一時空。

星雲大師說
「大覺堂」一切情境都是動態的,就像置身在佛國世界一樣。佛陀說法的聲音,很真實的在空中迴盪,雄厚、莊嚴、慈悲,遙遠而宏亮,字字句句透入人心,讓來到這裡的
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