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上善若水(道德經的人生哲學)
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上善若水(道德經的人生哲學)

作者: 趙立琦
出版社: 華夏出版社
出版日期: 2021/01/08

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上善若水(道德經的人生哲學)
作者: 趙立琦
系列: Sunny文庫0093
出版社: 華夏出版社
出版日期: 2021/01/08
ISBN: 9789865541316
頁數: 240


內容簡介


上善若水:道德經的人生哲學


內容簡介

老子的生活哲學,本質是積極向上的。上善若水、不爭為爭、處下成王等觀點,都可以用積極的觀點注解,重要的是你如何去理解。

五千字《道德經》,概括起來無非是兩個字:水德。說老子是個獨善其身、消極避世的人,實際上是一種誤解,因為老子生平最推崇「上善若水」的人生哲學:水往低處流是順應本性,相應的人,往高處走才能順應自然。

老子天資聰慧、飽讀詩書,對於人和天地的關係,有著深刻而本質的見解。老子生活的年代語言貧乏,因而多數人覺得《道德經》晦澀難懂。更可笑的是,後人不懂裝懂的注釋,將《道德經》原本簡單的道理複雜化了。種種原因,使得老子和《道德經》遠離了生活。現在,是該將這本令人仰止的道家經典,送入「尋常百姓家」的時候了。



內容目錄


目錄

序 007

第一章 水德 老子的人生哲學
五千字《道德經》,概括起來無非是兩個字:水德。說老子是個獨善其身、消極避世的人,實際上是一種誤解,因為老子生平最推崇「上善若水」的人生哲學:水往低處流是順應本性,相應的人,往高處走才能順應自然。

1.水往低處流,人往高處走 016
2.水無形,入器隨形 022
3.流水不腐,生命在於運動 028
4.水至清則無魚,人至察則無徒 034
5.柔能克剛,堅持就是勝利 039
6.海納百川,有容乃大 043

第二章 不爭 為人處世的辯證法
不爭,是老子處世之道中高明的一招。不爭不是真的放棄,而是以退為進、達成目標。鷸蚌相爭,互不相讓,只能令旁人得利。委屈的背後自然會有收穫,吃虧的本質是在占便宜,由此看來,不爭其實才是最好的「爭」。

1.委屈才能保全,不爭就是最好的爭 048
2.吃虧就是占便宜,生活中的辯證法 053
3.槍打出頭鳥,不要過分炫耀自己 058
4.忍一時風平浪靜,退一步海闊天空 062
5.跟著感覺走,萬事不苛求 067
6.兔死狗烹,功成則身退 072

第三章 處下 腳踏實地的人生策略
海洋之所以成為水之大者,在於它身處低處,百川之流都能彙聚而來。做人也是同樣的道理,謙遜處下、懂得收斂的人,注定會成就一番大事業。真正的聰明人向來不多話,他們不露鋒芒、隱藏智慧,只為在恰當的時機一飛沖天、一鳴驚人。

1.樹大招風,學會掩飾鋒芒 078
2.腳踏實地,才能一飛沖天 083
3.做人要厚道,人生的基本準則 088
4.人心不足蛇吞象,知足常樂 092
5.宰相腹裡能撐船,做人要有肚量 098
6.認識自己,才能找對位置 104

第四章 和諧 與人為善的交際哲學
與人交際是一門大學問,因為人的命運多少是跟嘴巴相互聯繫。好言一句三冬暖,花花轎子人抬人,讚美是溝通最好的開場白,與人相處時應當心存善念,多去幫襯和扶持他人,這樣一來對方也會投桃報李。多像老子一樣做「成人之美」的好事,你就能得到意想不到的回報。

1.距離產生美,與人交際的哲學 110
2.好話一句三冬暖,讚美是交往的第一步 116
3.君子成人之美,交往中的雙贏之道 122
4.己所不欲,勿施於人 128
5.信是人言,信用是良好人際關係的保證 133
6.冤家宜解不宜結,與人為善 138

第五章 守靜 生活就是一種心態
世事變化無常,無論是喜怒哀樂,還是苦辣酸甜,都要我們自己用心體會。心態好的人心靜如水,天大的事壓在心頭,也能舉重若輕;心態不好的人容易心煩,芝麻大的小事也會寢食難安。這正好暗合《道德經》的本意:清靜源於心態,心態守靜,好事才能不請自來。

1.心靜自然涼,活著就是心態 144
2.天有不測風雲,萬事順其自然 149
3.塞翁失馬,寵辱不驚之道 153
4.衝動是魔鬼,困難最怕冷靜 158
5.利令智昏,看清誘惑的背後 165
6.尋求平衡,活得快樂最重要 170

第六章 抱樸 老子的養生之道
養生是道家的重要理論。在老子的觀點中,長壽延年沒有想像的那麼難,只要守住精氣神,夜夜睡好覺,依照四季天時的規律保養身體,飲食上注意營養搭配,男性多清心寡欲,女性內外兼修,房事和諧美滿,就可以益壽延年。

1.養生首先要睡好 176
2.老子的健康飲食觀 184
3.動靜結合,氣功養生的原理 194
4.春生夏長,秋收冬藏 204
5.男性養生,重在寡欲 212
6.女性養生,內外兼修 219
7.陰陽和諧,房事養生 227




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